本文基于《共赴网络文明盛会,共汇向上向善力量》(来源:光明网)整理。
南宁邕江之畔,广西民族博物馆的展厅深处,一块来自桂北山区的清代"禁约碑"静静立在角落。碑面斑驳,青苔在凹陷的刻痕里留下岁月的影子,却依稀可辨"禁盗伐山林""息争讼以和乡党"等字样。这是百年前山民们刻在青石上的"用户协议",是他们共同守护一方水土的文明公约。而在百里之外的南宁国际会展中心,2026中国网络文明大会的筹备工作正紧锣密鼓,"清朗""向善""铸魂"等关键词在会务手册上反复出现。从青石上的刻痕到屏幕上的公约,从山乡的烟火到数字的云端,变的是承载规则的载体,不变的是人类对"有序共同体"的永恒追寻。五月的风穿过绿城,仿佛带来一场跨越时空的对话——关于规矩,关于文明,关于法治文化如何在不同的疆域里生根发芽。
中华法治文化的根系,向来深扎在庙堂与乡野两个维度。国家律令如《唐律疏议》《大明律》构建着顶层秩序,而散落在山野间的乡规民约、族规家训,则编织着基层社会的经纬。这些刻在石碑、写在族谱、宣于祠堂的规矩,未必有国家强制力的直接背书,却凭借"礼"的浸润和"俗"的认同,成为传统中国"礼法合治"图景中最温润的底色。一块"禁约碑",往往由全村公议而立,见证着"民"与"约"之间最朴素的契约精神——这与今日网络空间中"用户协议""社区公约"的逻辑,在文化基因上遥相呼应。
近代以降,报刊传媒的兴起为公共规则意识的培育提供了新土壤。报章上的论说、启事、行业公约,在油墨香气中传递着"开启民智"的启蒙理想,也让"公共生活需有公共规则"的观念逐渐深入人心。而当历史的车轮驶入数字时代,互联网在中国的发展同样经历了一场从"技术乌托邦"到"依法管网"的深刻转型。1994年中国全功能接入国际互联网,此后三十余年,网络空间经历了飞速扩张。早期"虚拟世界无规则"的迷思逐渐消散,取而代之的是日益完善的网络法治体系。网络安全法、数据安全法、个人信息保护法等法律的相继出台,为这片无形疆域划定了清晰的法治边界。网络文明建设,也从最初的道德倡议,逐步上升为融合法治、德治、自治的系统性工程。
此次网络文明大会的主题词中,"清朗"二字尤耐寻味。它不仅是一个网络治理的技术目标,更暗合着中国传统文化中对理想秩序的诗意想象。从《诗经》"穆如清风"的咏叹,到王羲之"天朗气清,惠风和畅"的书写,再到范仲淹"政通人和,百废具兴"的期盼,"清朗"承载着中国人对良好政治生态与社会秩序的文化执念。将这一词汇用于网络空间治理,实则是一次传统法治文化意象的当代转译——它提示我们,网络空间的治理不仅是技术管控,更是一种文化生态的涵养。
大会聚焦的思想引领、文化培育、道德建设、行为规范、生态治理、文明创建六个方面,恰可视为传统"礼刑结合"智慧在数字时代的创造性转化。思想引领与文化培育,如古人所谓"导之以德,齐之以礼";行为规范与生态治理,则近于"约之以法,禁之以刑"。而"铸魂润心""清朗向善"等篇章设计,更体现出网络文明建设对"自律"与"他律"辩证关系的深刻把握——最高级的法治,从来不是冰冷的惩戒,而是内化于心的规则信仰。当亿万网民在点击"发布"按钮前,能自觉掂量内容的边界;当算法推荐在追逐流量时,能主动守护价值的底线,这便是法治文化最动人的当代形态。
2026年是"十五五"规划开局起步之年,中国网络文明大会选择在南宁举办,本身就富有深意。南宁作为"中国绿城",其生态治理的成就有目共睹;而面向东盟的区位优势,更使其成为数字丝绸之路上的重要节点。在这座边疆民族地区首府举办网络文明盛会,既是对"各民族共同走向社会主义现代化"法治理念的生动诠释,也彰显着中国网络法治文化开放包容的品格。14个分论坛议题覆盖广泛,从AI赋能到生态治理,从行业自律到公众参与,呈现出多元主体协商共治的现代法治文化图景。
置于全面依法治国的宏大背景下,网络文明建设本身就是一场润物无声的全民法治文化教育。习近平法治思想深刻阐明了依法治网的重要性,强调网络空间不是法外之地。当网络文明大会将"行为规范"与"生态治理"并置讨论时,它实际上是在向公众传递一个清晰的文化信号:数字时代的自由,以不侵害他人权益为边界;网络空间的繁荣,以尊重法治规则为基石。从广西民族博物馆里的禁约碑,到会展中心里的文明倡议,法治文化完成了从"刻在石头上"到"活在行为中"的蜕变。
五月南宁,绿城飞花,邕江水暖。从桂北山乡那块沉默的禁约碑,到数字世界里不断生长的文明公约,法治文化如江水穿城,穿越了青石与光纤,连接着过去与未来。2026中国网络文明大会不仅是一场行业盛会,更是一次文化的寻根与播种——寻的是"不以规矩,不能成方圆"的古老智慧,种的是数字时代"向上向善"的精神家园。当清朗之风吹拂网络空间,我们看到的不仅是技术的进步,更是一个文明古国在法治轨道上迈向未来的从容身影。
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